W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 94.1. (Wysłanniku) czyż nie otworzyliśmy twojego serca[1]Bardziej dosłownie: „piersi”. 94.2. i nie uwolniliśmy cię od brzemienia, 94.3. które przygniatało twoje plecy. 94.4. Czyż nie powiększyliśmy (wśród ludzi) szacunku dla ciebie? 94.5. Po każdym brzemieniu przychodzi ulga. 94.6. Zaprawdę, po każdym brzemieniu przychodzi ulga, 94.8. więc w wolnej chwili wysil się 94.9. i zwracaj się z ufnością do swego Pana. Przypisy[+] Przypisy ↑1 Bardziej dosłownie: „piersi”.Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 93.1. Na słoneczne przedpołudnie. 93.2. Na noc spokojną. 93.3. (Wysłanniku) nie opuścił cię twój Pan, ani nie jest z ciebie niezadowolony. 93.4. Z pewnością to, co ma nadejść, będzie lepsze niż to, co minęło. 93.5. Twój Pan z pewnością obdarzy cię (miłosierdziem) i będziesz zadowolony. 93.6. Czyż nie znalazł cię sierotą i nie dał ci domu? 93.7. Czyż nie znalazł cię zagubionego i nie wprowadził cię na drogę prostą? 93.8. Czyż nie znalazł cię biednym i nie uczynił bogatym? 93.9. Dlatego nie bądź szorstki wobec sieroty, 93.10. żebraka nie przeganiaj 93.11. i głoś miłosierdzie twego...Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 92.1. Na noc, która okrywa (świat) ciemnością. 92.2. Na dzień, który daje światło. 92.3. Na Stworzyciela mężczyzny i kobiety. 92.4. Wasze wysiłki są różne. 92.5. Temu, który się dzieli i boi się Boga, 92.6. i uważa, że dobro jest słuszne, 92.7. ułatwimy drogę do szczęścia. 92.8. A temu, który skąpi pomimo swego bogactwa, 92.9. a dobro uznaje za zbyteczne, 92.10. ułatwimy drogę do nieszczęścia. 92.11. Na nic jego bogactwo, kiedy sam się doprowadza do zguby. 92.12. Naszym obowiązkiem jest wskazywanie drogi prostej. 92.13. Zaprawdę, do Nas należy (władza nad) życiem przyszłym i obecnym. 92.14. Dlatego...Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 91.1. Na słońce i jego brzask. 91.2. Na księżyc, który za słońcem podąża. 91.3. Na dzień, który wydobywa słońca blask. 91.4. Na noc, która okrywa słońce ciemnością. 91.5. Na niebo i jego Stworzyciela. 91.6. Na ziemię i Tego, który ją rozpostarł. 91.7. Na duszę i Tego, który ją wyważył, 91.8. wpajając w nią (świadomość) zła i pobożności. 91.9. Ten, kto ją oczyścił, osiągnie szczęście. 91.10. Stratę poniesie ten, kto ją zbrukał. 91.11. Zbuntował się lud Thamud, nazywając prawdę kłamstwem, 91.12. kiedy przybył najskromniejszy z nich. 91.13. Powiedział do nich Boży posłaniec: „Oto wielbłądzica od Boga....Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 90.1. Przyrzekam na to miasto[1]Mekka., 90.2. a mieszkasz w nim, 90.3. i na rodzica[2]Adama lub Abrahama. oraz na dzieci, które spłodził, 90.4. że stworzyliśmy człowieka do życia w znoju i trudnościach. 90.5. Czy myślał, że nikt nie ma nad nim władzy? 90.6. Człowiek mówi (dumnie): „Roztrwoniłem ogromne bogactwo”. 90.7. Czy on myśli, że nikt go nie widział? 90.8. Czy nie obdarzyliśmy go dwojgiem oczu, 90.9. językiem i ustami[3]Prorok (s) powiedział: „Bóg powiedział ludziom: >>Jeśli wasze języki namawiają was do popełniania grzechów, to dałem wam też usta by te języki kontrolować, a jeśli wasze oczy kierują...Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 89.1. Na poranną zorzę. 89.2. Na dziesięć nocy[1]Według różnych komentatorów może chodzić tu o pierwszych dziesięć nocy miesiąca Dhul Hidżdża, ostatnie dziesięć nocy miesiąca Ramadan lub pierwsze dziesięć nocy miesiąca Muharram.. 89.3. Na parzyste i nieparzyste[2]Jest bardzo dużo (kilkadziesiąt) rozbieżnych komentarzy, czym są parzyste i nieparzyste, np. liczba dni w miesiącach, liczby, wszystkie stworzenia (w parach – parzyste) i Bóg (Jeden – liczba nieparzysta) itd. Nie odniósł się do tego również sam prorok Muhammad (s).. 89.4. Na noc, która przemija. 89.5. Czy takie przysięgi nie wystarczą tym, którzy myślą? 89.6. Czy nie widziałeś, co uczynił...Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 88.1. Czy dotarła do ciebie wiadomość o przytłaczającym wydarzeniu[1]Dzień Zmartwychwstania.? 88.2. Wiele twarzy tego Dnia będzie zawstydzonych, 88.3. utrudzonych i umęczonych, 88.4. płonących w gorącym ogniu. 88.5. Ich napój będzie z wrzącego źródła. 88.6. Pożywieniem będą gorzkie suche ciernie, 88.7. które nie dadzą im poczucia sytości i nie zaspokoją głodu. 88.8. Wiele twarzy tego Dnia będzie jaśnieć radością, 88.9. bardzo zadowolonych ze swoich wysiłków, 88.10. znajdą się w Ogrodzie, 88.11. gdzie nie usłyszą już próżnych rozmów. 88.12. Będą tam płynące źródła, 88.13. uniesione łoża, 88.14. podstawione puchary, 88.15. ułożone poduszki 88.16. i rozłożone dywany. 88.17....Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 87.1. Wysławiaj imię twego Pana Najwyższego, 87.2. który stworzył wszystko, co istnieje i uczynił to w doskonałych proporcjach. 87.3. On nadał (wszystkiemu) przeznaczenie i wyznaczył (drogę). 87.4. On podnosi pastwiska, 87.5. a następnie zamienia je w ciemniejące siano [1]87: 4-5.obrazowo przedstawione pory roku  wiosna-jesień, cykl narodzin i „śmierci” roślin pastewnych.. 87.6. Sprawimy, że przeczytasz[2]Lub: będziesz recytował. Podkreślenie faktu, że Muhammad (s) nie umiał czytać, co uwidacznia prawdę o objawionym cudzie, jakim jest Koran. (Koran), a wtedy niczego nie zapomnisz, 87.7. z wyjątkiem tego, co Bóg zechce. On wie, co ma być jawne, a co ukryte....Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego. 86.1. Na niebo i zapowiedź nocy (At-Tarik[1]At-Tariq (dosł. „kołatka”) tłumaczone jako „gwiazda nocna”, „nadejście nocy”, „gwiazda przenikająca”, aż do takich tłumaczeń jak „nocny gość”, „nocny podróżnik”, „wędrująca nocą”. Patrząc na następne wersety i dosłowne znaczenie at-Tariq, „kołatka”, czyli coś, co zapowiada czyjeś nadejście, przyjąłem właśnie takie tłumaczenie. Najjaśniejsza (przenikająca światłem) gwiazda zapowiada nadejście nocy. Jest jej zapowiedzią, jakby opiekunem (strażnikiem nocy). Od tej jednej gwiazdy, niewielkiej wobec potęgi kosmosu, zaczyna się noc, tak jak od jednej kropli nasienia rozpoczyna się życie. ). 86.2. Co pozwoli tobie zrozumieć, czym jest zapowiedź nocy (At-Tarik)? 86.3. To jest...Read More

W imię Boga Miłosiernego, Miłującego.  85.1. Na niebo i jego (gwiezdne) konstelacje. 85.2. Na obiecany Dzień (Zmartwychwstania). 85.3. Na świadka i na to, o czym będzie świadczył. 85.4. Ludzie rowu zostali zabici[1]Chodzi o tyranów, którzy zabijali wierzących (wcześniej chrześcijan, a później muzułmanów), wrzucając ich do dołów i paląc ich żywcem. Mieszkańcy rowu, to także ci, którzy podpalali i ci, którzy biernie się temu przyglądali.. 85.5. Podsycali rozpalony ogień, 85.6. a później siadali wokół niego 85.7. i przyglądali się, co uczyniono wierzącym. 85.8. Nienawidzili ich tylko dlatego, że ci wierzyli w Boga, Wszechmogącego, Godnego Chwały, 85.9. do którego należy władza nad...Read More